用慈悲与智慧，创造生命的真爱与喜悦

嘉瓦仁波切　著
周和君　译

与生俱来的“我”
我认为，人拥有某种与生俱来的“我”的观念。
我无法解释人的内心为什么会有这种感觉存在，但它就是在那儿。
同时，人也有离苦得乐的愿望，这个心愿极为合理。
我们每个人，天生就有权利去尽可能地追求快乐，
也有权利尽量远离痛苦。

整部人类史的发展，
就是奠基在离苦得乐的这个愿望上。
事实上，不仅是人类；从佛教观点来看，
就连最微渺的虫类也会希望离苦得乐，
它们依照自己有限的能力，
也企图要得到些微的快乐，
并且让自己免于外界的伤害。

人和动物之间仍有某些重大的区别，
它们源自人类的心智。
由于我们拥有心智，
所以比其他的物种进化许多，且具备更完善的能力。
我们有能力前瞻未来，
而惊人的记忆力，也足以带领我们回溯尘封多年的往事。
此外，还有口述与文字的传统历史，
可以提醒我们千百年前发生过的事件。
现今，更有科学方法帮助我们去检视数百年前所发生的事。

心智让我们变得非常聪明，但，也因为如此，
它让我们内心产生更多的怀疑和不信任，以及更多的恐惧。
我认为，人类内心对恐惧的想像，比其他动物都要发达许多。
此外，在人类这大家庭与个人的小家庭内，也存在着许多冲突，
更何况还有族群与国家之间，以及个人的内在冲突等。
所有的冲突和矛盾，都是因为我们的心智产生了不同的观念和意见而引起的。
所以，不幸的是，心智有时会引发非常不愉快的心境，
在这层意义上，它成为人类痛苦的另一个根源。
但我也认为：心智终究能够成为我们克服所有冲突和差异的工具。

由此观之，地球上所有的动物中，
人类是最大的麻烦制造者。
这点其实明显。
我想，假如地球上不再有任何人类，那么地球本身将变得更安全，
世上数以百万的鱼类、鸡只和其他小动物，
都更可能享有真正的自由。

以建设性方式运用人类的心智，因此便显得重要。这是关键所在。
如果我们适当地运用这种能力，
那么不仅能够减少对彼此和对地球的伤害，
人类本身也能过得比较快乐。这一切操之在我们手中！
要以正确或是错误方式运用心智，
端视我们的决定，别人无法强加他的价值在我们身上。
我们应如何学会运用自身的建设性力量呢？
首先，需要认清自己的本质。如果我们真正具备坚定决心，
那么就有可能转化人们的心灵。

在此基础上，我将谈谈个人如何才能得到快乐，
因为我相信，个人才是这一切的关键所在。
若期盼社群能有所改变，那么这份改变，必然始于个人。
假如个人能转变成善良、温和、平静的人，
他的转变会对其周遭家人产生正面影响；
当父母是热诚、温和、与世无争之人，
一般而言，他们的子女也会发展出同样的态度和行为。

我们内心的态度，经常会受到外在因素的影响，
所以，很重要的一件事就是：必须去除自己周遭的困扰。
周遭环境对于建立快乐的心灵而言，极为重要，
但更重要的是——个人内心所抱持的态度。

我们身边的环境或许不见得友善，甚至可能充满敌意，
但如果你有正确的内心态度，
不论外在情况如何，都无法干扰你的内在的宁静。
另一方面，如果你抱持的心态不恰当，那么即使四周都是好朋友和拥有最佳资源，
也无济于事，你不可能感到快乐。
这就是为什么一个人的心态比外在条件更加重要的原因。
除此之外，我发现，似乎有许多人较开心外在条件，
反而忽略了内在心灵的深度。
我认为：应该更加注重自己内在品质的提升

有些内在品质对于获得精神上的平静很重要。
就我个人有限的体验，
我相信这其中最重要的因素之一是，
人类的悲心与慈心——
一种希望众生都能离苦得乐的慈悲关怀。