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玛 嘟

玛 嘟

玛 嘟

心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴,也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡

递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让玛嘟的馨香做你永久的家

从此,你的心中云雀南飞,阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。

注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则:传说中的彝族大毕摩,为毕摩宗师。
甘嫫阿妞:传说中的彝族大美女,出生在美姑。
云雀南飞:彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经:彝族人死后毕摩念的经文,意为送归祖界。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟:用一节竹根做的灵牌。


[原创]追忆美姑
追忆美姑

心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕靡的祈福
沉迷的思绪飘荡在美姑的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴,也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门一直紧锁
遥远的空间化作了一道无形的天河
抛出一个心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到叠翠的山岚

递你一块心灵的绢帕
把你忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开一扇宽敞的胸怀
撒一节竹根的馨香做你永久的家

从此,你的心中云雀南飞,彩蝶起舞
诉一首指路经随春风的花香送你。

注:参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与毕靡节回来后对毕靡文化的粗浅认识!
阿苏拉则:传说中的彝族大毕靡。
甘嫫阿妞:传说中的彝族大美女。
竹根:在彝族的毕靡文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞:彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经:人死后毕靡念的经文。

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第二稿:
谢谢李鑫仕(60岁,汉族诗人)和沙马编辑(彝族作家)和罗占清记者的斧正!


玛 嘟

心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴,也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门一直紧锁
遥远的空间化作了一道无形的天河
抛出一个心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到叠翠的山岚

递你一块心灵的绢帕
把你忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开一扇宽敞的胸怀
撒一节竹根的馨香做你永久的家

从此,你的心中云雀南飞,阿普吉儿起舞
颂唱一首指路经伴春风的花香送你。

注:参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则:传说中的彝族大毕摩。
甘嫫阿妞:传说中的彝族大美女。
竹根:在彝族的毕摩文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞:彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖?
指路经:人死后毕摩念的经文。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟:用一节竹根做载体的灵牌。

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第三稿:
谢谢杨寿康作家(58岁,汉族作家),著有长篇小说《天国没落之谜》和袁智记者的斧正!


玛 嘟

心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴,也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡

递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让一节竹根的馨香做你永久的家

从此,你的心中云雀南飞,阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。

注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则:传说中的彝族大毕摩,为毕摩宗师。
甘嫫阿妞:传说中的彝族大美女,出生在美姑。
竹根:在彝族的毕摩文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞:彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经:人死后毕摩念的经文。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟:用一节竹根做载体的灵牌。
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青年诗人"男儿在上"的修润后的另一稿(版)


玛 嘟

心灵的眼睛曾经静睹阿苏拉则
凡身的脚印却未踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花早已开过
风中的馨香依然渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
既有甘嫫阿妞相伴,也有阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
唱响心灵的音律
从嶙峋的沟涧呼唤你到撒满阳光的山坡

递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让一节竹根的馨香做你永久的家

吟一首指路经伴春风的花香送你
从此,你的心中
云雀南飞,阿普吉儿起舞

古榕树下原创文学网站http://www.enjoybar.com/wenxue/29/2005828224800.htm
http://bbs15.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=jnamrb&message=8024

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第四稿:
谢谢沙马编辑的斧正!准备用在<西水>内的稿!


玛 嘟

心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴

雨燕低语,传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴,也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪

通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡

递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让玛嘟的馨香做你永久的家

从此,你的心中云雀南飞,阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。

注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则:传说中的彝族大毕摩,为毕摩宗师。
甘嫫阿妞:传说中的彝族大美女,出生在美姑。
云雀南飞:彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经:彝族人死后毕摩念的经文,意为送归祖界。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟:用一节竹根做的灵牌。

致诗人(修改稿)


冬天里的老屋


灰烬


怀念大伯


诗歌:心语


丈夫 情人 蓝颜知己的差别


家乡的彝族年


如果没有腐败、就没人做官了


玛嘟


山的那边


希望


不惑


母亲


春雨


望尘不惑




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回复 #1 jnamrb 的帖子

神秘的少数民族啊寄托了多少让人神往的幻想.
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你是鹰的部落
我是内蒙的"狼"族
遥远的距离因为有原创
走到了一起

诗歌散文圈欢迎大家
以文汇友汇聚好文章

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引用:
原帖由 宿命的缘 于 2007-7-15 09:44 发表
你是鹰的部落
我是内蒙的"狼"族
遥远的距离因为有原创
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诗歌散文圈欢迎大家
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谢谢你的关注!是的,都是原创文学让我们走到一起了!吉乃问好!
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欠缺凝炼,过于散文化

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引用:
原帖由 风尘与梦想 于 2007-7-15 14:28 发表
欠缺凝炼,过于散文化
谢谢点评!我会努力修改草案!
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