朱寿龄 21054   孔子说博客 http://zsl5858988.blog.sohu.com/35259679.html


去年一阵《论语》热，先是心动，继而手痒。久未翻论语，一翻，忽有惊我的发现，发现两千五百年前的孔子竟和“博客”有联系。子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”这里的“博弈”该是“博客”之谓了，“勤有功，戏无益”，圣人是不会提倡博弈的，也可能古时两词通用也未可知，或是为后人辗转抄错，当然也包括我的错读误解了。古代有四大发明，不曾含电脑，电脑是外来的东西，且出现于二十世纪，要尊重知识产权，乱说不得！古人的“博”，不靠电脑，靠走路，走出去，幸好孔子有辆木轮车，周游列国，去游说，做说客，“客”字在这里了。以后孟子也是这样做的。孔子、孟子都是博学之师，也为所到之处称作博学之客，“博客”。你看，一部《论语》开篇便是孔子说“博客”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子说的就是博客心态了。一是学，古人较多是讲和听，我们上网是写和看，写自己的和看别人的博客文章。不时地去写去看，应是件愉悦的事情。二是开出博客就会有客来访，天南海北，遇到来自远方的朋友，能不高兴能不快乐吗？重要的还在第三点，网上人气不高，少有人问津，孟子就遇到听他讲话的人顾左右而言它，这就要心平气和，莫要懊恼，莫要愠怒，莫要灰心丧气。 孔子说：“不患人之不己知，患不知人也”。又说：“不患人之不己知，患其不能也”。再说：“君子病无能焉，不病人之不己知也”。一连说了三次，语重心长！确实，今之名流博客、时尚博客、大师博客们，访客贺客盈门，点击率成千上万，可谓多矣，那是因为这些名流大家学问技艺博大精深，或是早就名声在外，自是会有好多追随者，他们家中庭院也大，容得下那么多人济济一堂。我们院窄屋小，果真来了许多人，怕是照应不过来的。还是孔子善解人意，宽慰我们：“古之学者为己，今之学者为人。”莫如三五知己在一起聊聊天，喝喝茶，或泡杯速溶咖啡，岂不快哉？或是我写我看，我说我听。少了热闹，也就会少些浮躁。有一块静地，学古人为己温习，为己思考，静而能思，思而后得。不仅如此，孔子连“跟贴”都考虑到了，孔子说：“多闻择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”网上果真是百花齐放，色彩缤纷，要我们择善而从，仔细辨识。孔老夫子真是过来人，一切看得那么远，想得那么多，而且两千五百年前就看到、想到了，就提醒后之来者，真个是诲人不倦啊！
遥想孔子当年不光有自己的博客，还开设了博客联站，那时不叫圈子，这在《论语》里又透出消息，留下许多博客名称。有了联站，得有个网名吧，曾子想的是：《以文会友，以友辅仁》，孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”还是用《温故知新》好。老师来了兴致，弟子不甘落后，立地加盟，一下子链接了许多，有说是七十二人，不过能让后人记住的恐怕不多。记得有颜回的《陋巷居》，曾子的《三省堂》，子路的《车马轻裘》，子华的《肥马轻裘》，子夏的《切问近思》，子张的《从政五美》，子贡的《闻一知二》，这位赐先生后来从商又改用了店号名《瑚琏之器》，还有曾皙的《风乎舞雩咏而归》，司马牛的《内省不疚何忧惧》，其它如见贤思齐、见得思义、先之劳之、富之教之、学而优则仕、仕而优则学、举直错诸枉、举枉错诸直、知命知礼知言、不忧不惑不惧、观其所由察其安、北辰以德众星拱等等一大堆博客名称，各各版主是谁，年代一久，闹不清了！倒是有一件事流传至今，据说当年卫国第一夫人、绯闻美女南子曾经也要加入网站，性急的子路第一个起来反对，又是密码，又是口令，终于把南子拦在网外。不过南子借这一番炒作，名气反而更大了。再说博客网站一出，Fans多多矣，至少有三千人，这远不包括两千五百年来的亿万追随者。真是大哉孔子！高山仰止，景行行止。尽管我在这里戏说了一通，绝没有对圣人的大不敬，也没有别的意思，只是在想，在自勉：即使是弄弄博客，也要像孔子说的那样，有个好心态，保持好心情啊！

哈哈哈哈哈只有最后一句是你想说的吧

可以说是调侃，也可以说是文学。看读者的角度了。
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够深的。俺不懂呀！！！！！！！！！！！！！

戏说也是一说。把古人的东西翻出来晒晒，也不错嘛！

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